Se celebraron las proyecciones de los vídeos participantes en el festival Bang (la totalidad en Arts Santa Mónica, y una selección en Casa Elizalde), con una insignificante afluencia de público. Es evidente que a los propios artistas no os interesa el visionado público de vuestra obra por lo que el esfuerzo que supone conseguir sala, preparar las bobinas, convocar a los medios, etc. resulta totalmente estéril. Por otra parte ninguna sala (que lo hacen gratuitamente) quiere un festival donde no va nadie. Evidentemente vuestra postura no es discutible, cada uno lleva su carrera como quiere, pero también es normal que esa actitud influya en el desarrollo futuro del festival. Invertir esfuerzos en cosas inútiles es poco razonable.
Y con esas idea de no despilfarrar esfuerzos vamos a tratar de encontrar nuevas vías de colaboración. La propuesta (no novedosa) es hacer un documental colectivamente pero sin necesidad de reunirnos. Cada uno de vosotros filmaría las respuestas (con la imagen y el montaje que queráis) a un cuestionario de preguntas (que unificarán el documental), con la posibilidad de añadir otras preguntas de vuestra propia cosecha. Se trata de que haya una gran libertad sin entorpecer el futuro montaje del engendro. El tema de este primer documental es “El videoarte” y los detalles y el cuestionario os lo adjunto al final. El proyecto se llevará a cabo aunque sólo haya un autor que presente propuesta, en cuyo caso le invitaríamos a que él mismo realizara el montaje. El documental durará 30 o 50 minutos (para adaptarlo al formato TV). La idea es vender el documental a la TV y repartir los beneficios entre los partícipes (en proporción a su aportación a la duración total). El montaje y la comercialización lo realizaría la galería. Si el asunto funciona continuaríamos con otros proyectos.
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No está de más que alguien trate de dar una idea de conjunto, del mundo cultural en el que vivimos y de los problemas a que nos enfrentamos. Es el caso L-S y “La cultura-mundo”. Esta recensión no sustituye la lectura del libro
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RB escribió esta obra para “Cahiers du cinéma” es de suponer que con una intención “ligera” alejada de textos más filosóficos. La muerte y la madre se entremezclan en el relato que confiesa deliberadamente a-filosófico “intentaría formular, a partir de algunos movimientos personales, el rasgo fundamental, el universal sin el cual no habría fotografía” (Pag. 30). El método inductivo -de lo particular a lo general- es el elegido para horror de lógicos y científicos.
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Cuentos. Relatos que se cuentan. Cosmogonias, fantasías, relatos morales y edificantes. De amor, de acción, de redención, de pasatiempo. Desde el principio de la humanidad los cuentos fascinan. Los cuentacuentos han sido sustituidos por la literatura, el teatro, el cine, los videojuegos. Pero siguen siendo lo mismo. Historias (de ficción ) que fascinan. ¿Cual es su esencia (y al decir esencia me refiero a lo que los ha mantenido iguales en cientos de siglos)?
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Empecemos por W. Benjamin que habló mucho y profundo sobre la Fotografía. Es conocida su afirmación de que: “Si se considera lo distintivo de las imágenes surgidas de la memoire involontaire el tener un aura, entonces la fotografía ha contribuido decisivamente al fenómeno de la decadencia del aura”. Esto nos obliga a desvelar: Qué es el aura y qué es la “memoire involontaire”. El aura que para Benjamin, en su formulación más conocida, es: la manifestación irrepetible de una lejanía, por próxima que ésta sea. ¡Bien! No hace falta ser muy listo para no comprender nada. Benjamin en su conocido texto “el arte en la época de su reproductibilidad técnica” no quiso o no supo explicarse mejor. Afortunadamente hay otros textos en los que estuvo más locuaz.
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